Szentatyánk üzenete a Csíksomlyói búcsúra
Valamennyi Tisztelendő 
Plébánia Hivatalnak
Dr. Erdő Péter bíboros, prímás, Esztergom-Budapesti érsek kérésére Szentatyánk ebben az évben külön üzenetet intézett a csíksomlyói pünkösdszombati búcsún résztvevő zarándokokhoz. Ennek magyar fordítását most mellékelten megküldjük.
Miközben szívélyes üdvözletemet küldöm Önnek, Tisztelendő Testvérem, örömmel emlékezem meg Erdő Péter bíboros, esztergom-budapesti érsek úrról, Magyarország prímásáról, aki ezt a zarándoklatot vezeti. Szeretetteljes üdvözletemet küldöm a püspöknek, a papoknak, a megszentelt életet élő személyeknek és az összes híveknek, akik közelről vagy távolról érkeztek.
2. Ez a Pünkösd ünnepének vigíliáján tartott egyházi találkozó emlékezetünkbe idézi azt, amit őseitek annyiféle módon megvalósítottak: az egyetértő kitartást az imádságban Szűz Máriával, Jézus édesanyjával (vö. ApCsel 1,14).
Lelkileg egyesülök a hitben való találkozásotokkal, buzdítalak benneteket, hogy őrizzétek meg elevenen közösségeitekben a Boldogságos Szűz odaadó tiszteletét, és gyakoroljátok ennek érdekében a Rózsafüzér végzésének hagyományát: „A második évezredben fokozatosan fejlődött ki Isten Lelkének ösztönzésére ez a sok szent által annyira szeretett és a Tanítóhivatal által buzdított imádság. Egyszerűségében és mélységében az éppen most kezdődött harmadik évezredben is igen fontos imádság marad, melynek az életszentség gyümölcseit kell teremnie. Jól illik ez az imádság annak a kereszténységnek a lelki útjához, amely kétezer év után sem veszített semmit kezdeti frissességéből, és érzi Isten Lelkének ösztönzését, hogy „evezzen a mélyre” és mondja, sőt kiáltsa újra a világnak, hogy Krisztus Úr és Megváltó, hogy ő „az út, az igazság és az élet” (Jn 14,6) (Litt. Ap. Rosarium Virginis Mariae, nr.1).
3. Krisztus segítségével erősítsétek meg és szilárdítsátok meg büszkén Európa keresztény értékeit, azokat az értékeket, amelyekre Közép-Európa katolikusainak nem régen, az ausztriai Mariazellben tartott találkozóján is hivatkoztak. Tudatában kell lennünk, hogy „az európai földrész történetét az evangélium elevenítő hatása jellemzi. „Ha az elmúlt évszázadokra tekintünk, csak hálát adhatunk az Úrnak azért, hogy a kereszténység földrészünkön a népek és kultúrák közötti egységnek, a teljes ember haladásának és az emberi jogok előmozdításának elsődleges tényezője volt.” (Adhort Ap. Ecclesia in Europa, nr.108). Erre a találkozóra, amelynek során szorosan összefonódtok a Szűzanya körül, lehívom a Szentlelket, hogy halmozzon el minden résztvevőt ajándékainak bőségével. A csíksomlyói Mária-kegyhely azon a földön áll, amelyet úgy ismernek, mint „a Szűzanya virágoskertjét”. Kísérje a Szent Szűz szándékotokat mennyei közbenjárásával, eszközölje ki mindnyájatok számára bőségesen a „szeretetet, az örömet, a békességet, a türelmet, a kedvességet, a jóságot, a hűséget, a szelídséget, az önmegtartóztatást” (Gal 5,22).
Ezekkel a kívánságokkal adom meg szívből Önnek, Tisztelendő Testvérem, Erdő Péter bíborosnak, a püspököknek, a papoknak és a híveknek, akik a szertartáson jelen vannak, különleges apostoli áldásomat, és szívesen terjesztem ki azt a nekik kedves személyekre is.
Kelt a Vatikánban, 2004. május 29-én, Pünkösd ünnepének vigíliáján.
1. Újmisések  kinevezése:
| 
 1. | Becze Lórántot | Székelyudvarhelyre, | 
| 
 2. | Csata Miklóst | Marosvásárhely-Belvárosba, | 
| 
 3. | Csibi Sándort | Csíkszentgyörgyre, | 
| 
 4. | Gáll István Attilát | Gyergyóremetére, | 
| 
 5. | György Mihály Leventét | Gyergyóalfaluba, | 
| 
 6. | Jakab Attilá | Brassó-Bolonyába, | 
| 
 7. | Karácson Tibort | Gyimesközéplokra, | 
| 
 8. | Kiss Attilát | Szászrégenbe, | 
| 
 9. | Korom Imre Györgyöt | Kolozsvár-Belvárosba, | 
| 
 10. | László Rezső | Csíkszereda I-be, | 
| 
 11. | Madarász Attilát | Szovátára, | 
| 12. | Robb Dan Dorint | Brassó III-ba, | 
| 13. | Sajgó Balázst | Sepsiszentgyörgy-Belvárosba, | 
| 14. | Sebestyén Ágostont | Gyergyócsomafalvára, | 
| 15. | Tamás Barnát | Gyergyószentmiklósra, | 
| 16. | Timár Zoltánt | Ditróba, | 
| 17 | Voiculescu Cristiant | Nagyszeben-Belvárosba  helyeztem. | 
Káplánok áthelyezése:
| 18. | Bakó Csongort | Brassó-Belvárosból | Medgyesre, | 
| 19. | Biró Nándort | Medgyesről | Csíkszereda II-be, | 
| 20. | Kovács Pétert | Szovátáról | Kézdivásárhely  II-be, | 
| 21. | Márton Istvánt | Gyergyóalfaluból | Négyfalu-Türkösbe, | 
| 22. | Márton Józsefet | Csíkszentgyörgyről | Sepsiszentgyörgy I-be, | 
| 23. | Szász János ifj. | Gyergyóremetéről | Brassó-Belvárosba  helyeztem. | 
Plébánosok-Lelkészek  áthelyezése:
| 24 | Albert Imrét | Gyimesbükkről | Uzonba, | 
| 25 | Andorkó Sándort | Szentivánlaborfalváról | Gyergyóhodosra, | 
| 26. | Balázs Imrét | Farkaslakáról | Radnótra, | 
| 27 | Bálint Emilt | Nagyenyedről | Balánybányára, | 
| 28 | Bartalus Zoltánt | Zaboláról | Madéfalvára, | 
| 29 | Bartos Csabát | Ditróból | Nagyernyére, | 
| 30 | Bereczi Istvánt | Csíkcsicsóból | Gelencére, | 
| 31 | Bodó Imrét | Kézdivásárhely  I-ből | Szárazpatakra, | 
| 32 | Dávid Györgyöt | Sepsibükkszádról | Medgyesre, | 
| 33. | Egyed Gábort | Illyefalváról | Máréfalvára, | 
| 34 | Fábián Lászlót | Brassó-III-ból | Györgyfalvára (egyben kolozsvári kórházlelkész is) , | 
| 35 | Fekete Tamást | Óradnáról | Zabolára, | 
| 36 | Ferenczi Árpádot és Istvánt | Kézdivásárhely  II-ből | Buzásbesenyőre, | 
| 37 | Gábos Zoltánt | Gyimesközéplokról | Marosjárába, | 
| 38 | György Balázst | Orotváról | Gyergyószárhegyre, | 
| 39 | Györgydeák Lajost | Lővétéről | Csíkszentmártonba, | 
| 40. | Hatos Mihályt | Gyergyószentmiklósról | Sinfalvára, | 
| 41 | Kacsó Sándort | Sinfalváról | Illyefalvára, | 
| 42. | Kerekes Lászlót | Kanadából | Kézdivásárhely  II-be, | 
| 43 | Kopácsi Ferencet | Sepsiszentgyörgyről | Málnásfürdőre, | 
| 44 | Kovács Attilát  | Kolozsvárról | Óradnára, | 
| 45 | Laczkó Vilmost | Marosjárából | Sepsibükkszádra, | 
| 46 | László Andrást  | Uzonból | Újtusnádra, | 
| 47 | László Istvánt | Nagyernyéből | Lővétére, | 
| 48 | Nagy József id. | Búzásbesenyőből | Csíkcsicsóba, | 
| 49 | Nagy László Eörsöt | Nagyszeben-Belvárosból | Szentivánlaborfalvára, | 
| 50. | Orbán Lászlót | Rómából | Gödemesterházára, | 
| 51. | Pál Antalt | Balánbányáról | Lemhénybe, | 
| 52 | Salamon Józsefet | Gyergyóhodosról | Gyimesbükkre, | 
| 53 | Szabó Dénest | Segesvárról | Nagyenyedre, | 
| 54 | Trucza Sándort | Gyergyószárhegyről               | Orotvára, | 
| 55 | Vakaria Bélát | Radnótról | Farkaslakára , | 
| 56 | Vargha Bélát | Gelencéről | Kézdivásárhely  I.-re helyeztem. Egyben ő lett a Kézdi-Orbai kerület főesperese  is. | 
Hittudományi  Főiskolánkon:
Tófalvi Gézát  Segesvárra neveztem ki és helyébe  fr. Orbán Szabolcs ofm dr. megy, aki most tért haza Rómából.
Betegállományba  helyeztük – gyógykezelés címén:
| Kelemen Ervint | Szászrégenből, | 
| Tímár  Mátyást  | Madéfalváról, | 
| Virág  Lászlót | Lemhényből. | 
N
| Balázs  György | Újtusnádról, | 
| Harai Pál | Medgyesről  és | 
| Kosza Vilmos | Csíkszentmártonból. | 
                Ft. Kosza Vilmos és Ft. Bodó Imre nyugalomba vonuló  főesperes uraknak megadjuk a „tiszteletbeli főesperes” címet, amely feljogosítja őket a cím és a főesperesi jelvények  további viselésére.
Római  tanulmányokat folytat:
| Kémenes  Lóránt | Marosvásárhelyről, | 
| Keresztes  Olivér | Csíkszereda  I-ből, | 
| Vass Nimród | Sepsiszentgyörgyről. | 
Saját kérésükre – magyarországi  szolgálatra engedtem egy évre: Szabó Gyula máréfalvi  és Sánta Pál gödemesterházi plébánosokat.
Szerzetesek:
| 1. | fr. Bartalis  Árpád  P. János  ofm. atya | Déva  I.-ről | Szászsebesre, | 
| 2. | P. Böjte  Csaba ofm. atya | Déva  I-es számú plébánián marad | plébánosi  minőségben, | 
| 3.  | fr. Marek  Ferenc. P. Bernardin ofm. atyát | Déva  I-es számú plébániára | segédlelkészi  minőségben, míg | 
| 4. | fr. Köncse  József P.Ágoston ofm. atyát | Marosvásárhelyről | Brassóba  neveztem ki. | 
                A főegyházmegyénkben esedékes papi továbbképzőt  október 18 – 22 között tartjuk a Pongrácz Szent Istvánról  nevezett alvinci Tanulmányi Házban. Ebben az évben filozófiából,  katekétikából és homiletikából tartunk továbbképzőt az illetékes szaktanárok közreműködésével.       
                Ezúton hívjuk fel Tisztelendő Testvéreink  figyelmét, hogy a továbbképzőre kötelezett segédlelkészek/lelkipásztorok  vegyenek részt az 
előadásokon és tegyék le az  előírt vizsgákat. Természetesen más érdeklődők  is részt vehetnek, amennyiben szándékukat jelzik az alábbi címen:
Hittudományi Főiskola-Gyulafehérvár,
510009 Alba-Iulia, Bibliotecii, 3
Tel.: 0258-811-688, Fax: 0258-816-192
E-mail: sis@sis.uab.ro
FILOZÓFIA
Az előadások témája: Isten és az istenérvek a filozófiában (TEODICEA)
Tételek:
1.
Isten  létének filozófiai igazolásáról  általában; 
Az ontológiai istenérv Szent Anzelmnél,  Descartes-nál és Leibniz-nál; Hegel; 
2.
Aquinói  Szent Tamás öt metafizikai istenérve (5 út);
3.
Szubjektív  metafizikai istenérvek a 20. században: M. Blondel, J. Maréchal,  Karl Jaspers, G. Marcel, Karl Rahner, Edith Stein;
4.
A  teleológiai istenérv;
5.
Az  ember boldogság utáni vágyából kiinduló  istenérv; 
Az erkölcsi törvény (törvénytudat)  létezéséből vett érv;
Az emberiség közmeggyőződéséből  vett istenérv;
6.
Az  ateizmusról. Istenhit és tudomány; 
7.
Isten  tulajdonságairól általában. Isten végtelensége,  egyszerűsége, változhatatlansága;
8.
Isten  örökkévalósága, mérhetetlensége,  mindenütt jelenvalósága;
9.
Isten  egysége (egyetlensége), Isten személyes volta;
10.
Isten  kifelé ható tevékenysége. A teremtésről  és a világ létbentartásáról; A concursus divinus;
11.
Az  isteni gondviselés kérdése. A rossz és a Jóisten.        
Bibliográfia:
-
P.  Jäger, Isten a legnagyobb titok. Teodicea. Jegyzet (2002, 1999, 1995).
-
Turay  Alfréd, Istent kereső filozófusok. Bp. 1990 (1993).
-
Brian  Davies, Bevezetés a vallásfilozófiába. Kossuth  K. 1999.
-
Weissmahr  Béla, Filozófiai istentan. Bp.-München-Bécs 1996.
KATEKÉTIKA
1.
A  Katolikus Egyház Katekizmusa, /ismertetése/;
2.
A  Katekézis Általános Direktóriuma /ismertetése/;
3.
A  katekézisről általában;
4.
Iskolai  és templomi hitoktatás;
5.
A  gyermekek keresztény nevelésének megalapozása;
6.
A  katekéta személye;
7.
A  hitoktatás tanterve;
8.
Elsőáldozási  és bérmálási felkészítés;
9.
A  hitigazságok tanítása.
Bibliográfia:
-
A  Katolikus Egyház Katekizmusa, Budapest 1994.
-
A  Katekézis Általános Direktóriuma, Budapest 1998.
-
Marton  József, Katekétika, Kolozsvár 1998.
-
Rédli  Elemér, Katekétika, Budapest 1995.
-
A  fenti témákhoz kapcsolódó, szabadon választott  más források.
HOMILETIKA
1.
Az  igehirdetés a Szentírásban;
2.
Az  igehirdetés mint az egyház alapfunkciója (szolgálat,  kinyilatkoztatás, hagyomány);
3.
A  prédikálás célja;
4.
A  szöveg története;
5.
A  közösség története;
6.
Az  igehirdető története;
7.
A  homília előkészítése.
Bibliográfia:
-
Kerekes  László, Homiletika. Keresztény  igehirdetéstan, Gyulafehérvár 1998
-
Söveges  Dávid, Az igehirdetés elmélete, In:  U.ő, Az igehirdetés retorikája,  Budapest, é. n.
-
Mihályfi  Ákos, Az igehirdetés, Budapest 1927
-
Zerfaß,  Rolf, Grundkurs Predigt I–II, Düsseldorf 1987.  Magyarul: Nevedet hirdetem, a homiletika alapelemei,  szerkesztette és fordította Várnai Jakab ofm, Budapest  1996
Gyulafehérvár,  2004. július 20.
† György s.k.
érsek








