Az iszlámról dióhéjban

A kolozsvári Szent Mihály Plébánia felkérésére  Jakab Gábor pápai káplán tartott előadást Az iszlámról dióhéjban – keresztény szemszögből címmel. Kovács Sándor főesperes-plébános köszöntő levelében kiemelte, hogy napjaink Európájának két legfontosabb kérdése a migránskérdés és az iszlám vallás térhódítása. Személyesen először az Egri csillagok és a Törökországi levelek olvasása közben találkozott az iszlám világ szokásaival. Két fontos, elgondolkodtató közelmúlti eseményre hívta fel a figyelmet, amely szerinte reményre adhat okot: Sadik Khan, London új muzulmán vallású polgármestere hivatali esküjét anglikán katedrálisban tette le és a pakisztáni Kalszábában muzulmán gazdálkodók és üzletemberek segítenek adományaikkal új templomot építeni a katolikus híveknek.

Jakab Gábor plébános előadásában az iszlám vallás kereszténységet veszélyeztető elemeit emelte ki. Isten arab neve Allah. Az iszlám legfőbb írott forrása a Korán (Allah szó szerinti kinyilatkoztatásai). Az iszlám gyors terjedésének mai oka a rendkívül magas gyermekszaporulat: „A feleségeitek a ti termőföldjeitek. Menjetek a ti termőföldjeitekre, amikor és ahogyan akartok, és küldjetek jótetteket magatok elé.” (2. szúra 223.) A Korán nem használja a szeretet, a bocsánat, az irgalom szavakat, nagyon szigorú törvény-vallás: azt követeli, hogy a mindenkori hívő feltétel nélkül fogadja el Allahot a világ abszolút urának, vesse alá magát az ő akaratának (ez az iszlám szó jelentése), és fogadja el Mohamedet egyetlen igaz prófétának. Aki ezt megteszi, az muszlim. Az iszlám a világot két külön területre osztja: Iszlám Házára és a Háború Házára. A legvégső cél az egész emberiség összegyűjtése Iszlám Házába, az iszlám elfogadtatása az egész világgal, mindezért a szent háborúban való részvétel kötelező. Aki ebben elveszti életét, az mártír, biztosan eljut a paradicsomba. Az iszlám szerint: „Isten, az Egy! Isten, az Örök! Nem nemzett senkit és nem nemzették Őt sem, nincs Őhozzá hasonló egyetlen egy sem” (112. szúra 1–4.). Allah transzcendens és végtelen lény. Az ember Allah teremtménye, mégpedig az úr és a szolga viszonylatában. Az ember részéről a legteljesebb alávetettséget követeli meg. Allah csak a jókat szereti. Mohamed az iszlámban az utolsó és a legnagyobb próféta. El- és befogadója, hirdetője, továbbadója Allah kinyilatkoztatásának.

Az iszlám nem ismeri az eredeti bűnt, az emberiség általános megváltásának a szükségességét tagadja. Azt a központi keresztény hittételt is elveti, miszerint Jézus Isten fia, aki emberré lett, és kereszthalálával megváltotta a világot.

Kép és szöveg: Balla Lóránt (Vasárnap)