INTERJÚ – Váratlan fordulat érlelte meg a középiskolában a gyulafehérvári érsek általános helynökének hivatását

A magyartanári pálya vonzotta papi hivatása felismerése előtt Potyó Ferencet, a gyulafehérvári főegyházmegye általános helynökét és irodaigazgatóját. A főpap ma is szívesen tölti olvasással szabadidejét.

Hogyan született meg a hivatása?
– 8. osztályos koromig aránylag vallásos családban nevelődtem, a gyerektársaimmal templomba, hittanra jártunk az akkori tiltás ellenére is. Az egyik tanítónak a háza a plébániával szemben volt, és hivatalból kellett figyelje, hogy kik mennek hittanra, ezért oldalt a patak felől a kerítésen másztunk be a plébániakertbe, téli időben a kabát alatt vitt kis facsutakból, hordtuk össze a plébánia tüzelőjét. Szerettem a templomban ministrálni a bácsik, nénik mondták, hogy kicsi fiam ugye pap leszel. Hát én biztos nem, mindig tanár szerettem volna lenni. Aztán a 7. osztály végén egy váratlan fordulat megérlelte, és egészen biztosan éreztem, hogy tényleg a Jóisten hív, és ez a döntés, ez az érzés, ez a vágy egész életen át elkísért.

Mi volt az a váratlan fordulat a 7. osztály végén?
– Rendkívülit nem tudok mondani, de biztos, hogy jótékony hatással volt rám, hogy a családban még volt pap, dr. Boga Alajos, a közismert vértanú pap. Püspöki helytartó volt, ahogy Márton püspök urat letartóztatták, ő vette át az egyházmegye kormányzását egészen 1950. május 9-éig, amikor Máramarosszigetre hurcolták, ott halt meg 1954. szeptember 14-én pont Szent Kereszt Felmagasztalásának ünnepén. Egy érdekes dolog, amin még elmorfondíroztam, hogy ő 1959. szeptember 14-én szenvedett vértanúhalált, és ugyanabban az évben ugyanazon hónap 25-én születtem én, szóval hogyha a keleti vallásokban hinnék, akkor a lélekvándorlás alapján mondhatnám azt is, hogy átszállt ez a hivatás. Ez csak vicces része a dolognak.

Milyen maradandó élménye van a teológiáról?
– Az első benyomás kellemetlen volt, de utólag nagyon hálás vagyok a gondviselésnek érte. Miután felvettek a teológiára, a tanév kezdete után két héttel hazaküldtek. Ekkor vezették be, hogy a katonaságot az egyetem előtt, nem után kell végezni, azelőtt noha nem volt semmi törvény rá, a felszentelt papokat nem vitték. Mi Nagyváradra mentünk, ahol a többi egyetemistával kemény edzéseken estünk át.

Hogy tekintett a teológiahallgatókra a többi egyetemista?
– Jól, ez meglepő volt. Annak ellenére, hogy ideológiai alapon leértékelt és értelmetlen volt, amit tanulunk, a tisztek is tisztelettel voltak irántunk, és a kollégákkal is jól kijöttünk. Amit külön értékeltem, hogy ott voltunk a kezükben, a politikai előadásokon bármit elkövethettek volna velünk, de a politikai tiszt megmondta: tudjuk, hogy maguknak más a véleményük, a világnézetük, beállítottságuk, nem követeljük, hogy aktívan részt vegyenek, viszont ott kell lenniük.

Gyerekkorában tanár akart lenni, volt még más is, amin gondolkodott?
– Nem, én mindig szerettem a magyar irodalmat, és a kántoriskolában is előszeretettel tanultam a verseket. Piarista paptanárunk volt, Simon István, aki megszerettette velünk a magyar irodalmat. Nagyon sok könyve volt, bármelyiket kölcsönadta. Ha tanári, pedagógusi irányba kellett volna mozdulni, akkor ezt a szakot választottam volna.

Mivel foglalkozik szabadidejében?
– A programom elég színes, mindennap fél hatkor szoktam kelni, 7 órakor van a szentmise, és addig a lelki dolgokat el szoktam végezni, mert a mise után reggeli, és máris kezdődik az életünk 8-tól. Általában 4-ig tart a szolgálat, de időnként még tovább is bent vagyok, így este van, amire a napi feladatokkal megvagyok. Még székelykeresztúri plébános koromban elkezdtem a posztgraduális képzést a budapesti Pázmány Péter Katolikus Egyetemen, de amikor a dolgozatírás közeledett Gyulafehérvárra kerültem, és az itteni megkötöttségek nem tették lehetővé, hogy kijárogassak konzultálni. De beiratkoztam a Babeş–Bolyai Tudományegyetem doktori iskolájába, ott a végső dolgozat megírása van még hátra. A lényeg a témám: Fogarassy Mihály püspöksége. Elég sokat szoktam olvasni, a napi sajtóval is igyekszem napirenden lenni, megnézem a világban, az országban történő velünk kapcsolatos politikai eseményeket, döntéseket, szeretek ezekkel napirenden lenni, a romániai közélet pulzusán szeretem tartani a kezemet.

Hogy emlékezik az édesanyjára?
– Isteni nagy kegyelem, hogy 80. évében még él. Édesapám 2000-ben hunyt el, és így ő egyedül van otthon. A megkötöttségek, munka mellett is igyekszem sokszor hazalátogatni, ami nem könnyű. Gyakran délután indulok, és éjszaka érkezem, gyermeki kötelesség. A húgom családjával Ausztriában él, gyakran jönnek, de távol vannak. Édesanyám sok betegséggel küszködik, protézisműtéten esett át, csigolyaferdüléstől szenved, fekély van a lábán, szívprobléma gyötri. Ezeket mind békésen fogadja, tudja milyen nagy kegyelmi forrás lehet, ha ezt felajánljuk mindannyiunkért vagy különböző szándékokra. Napját a Mária Rádió mellett tölti és imádságban, én nagyon hálás vagyok a Gondviselésnek, hogy ilyen formában is nagyon sokat tud használni, tenni az ő szenvedésvállalásával, imádságával.

Milyennek kell lennie egy 21. századi papnak?
– Korszerűnek. A szó körülírásra szorul, nagyon árnyalt kifejezés. Mindenképpen Jézus Krisztus kell legyen az eszményképe a papnak, aki mindig időszerű. Nem a külsőségben, beszédstílusban kell a mai kort megjeleníteni, pontosabban a régit felidézni, hanem abban, ami Krisztusnak a lényege, s amit Szent János apostol így fogalmaz meg: Isten maga a szeretet. Ebben kell követni, egyre jobban elmélyülni, tökéletesedni, és ezáltal egyre hitelesebben az emberek fele is felmutatni. Soha nem lehet megállni. Az élet egy állandó feladat, tevékenység, lüktetés, kötelesség, ügybuzgóság, amit a szeretetben kell megélni.

Potyó Ferenc, általános helynök

Csíkkozmáson született 1954. szeptember 25-én, tanulmányait a gyulafehérvári kántoriskolában, majd a Hittudományi Főiskolán végezte. Gyakorlati idejét diakónusként Kolozsváron töltötte. 1980. június 22-én szentelte pappá Jakab Antal püspök. Ezt követően Marosvásárhelyre került káplánnak a belvárosi Keresztelő Szent János plébániára, majd 1984-ben Marosújvárra helyezték, ahol szórványpapként naponta négy-öt misét kellett végeznie. 1988-ban ismét Marosvásárhelyre került, ahol a minorita templom igazgatója volt, majd a város kövesdombi plébániáján szolgált. 1991-97 között Székelykeresztúron volt plébános, ezt követően nevezte ki Jakubinyi György érsek általános helynökének és irodaigazgatónak. 1993-ban kezdte posztgraduális tanulmányait a budapesti Pázmány Péter Katolikus Egyetemen. 2000-ben pápai káplán címet kapott. Több mint tíz éve a Hittudományi Főiskola tanára, ahol adminisztrációt oktat. 2008-tól a Babeş-Bolyai Tudományegyetem doktorandusza.

Mihály Noémi Katalin, Keresztalja, 2011. augusztus 10.

Articol
Luni, 19 octombrie 2026, la ora 18.00, Academia Română din Roma a găzduit conferința intitulată „Episcopul Márton Áron – martor și simbol al Europei creștine”, un eveniment dedicat moștenirii spirituale a venerabilului episcop mărturisitor, evocând destinul unui păstor care, în mijlocul furtunilor istoriei, a rămas neclintit în slujirea adevărului evanghelic, a demnității umane și a libertății de conștiință.
Articol
În zilele de 18 și 19 octombrie 2026, la Roma au loc două evenimente de înaltă ținută eclezială și diplomatică, dedicate memoriei Venerabilului Episcop Márton Áron, una dintre personalitățile emblematice ale istoriei Bisericii din Transilvania în secolul al XX-lea. Înfruntând cu fidelitate neclintită furtunile istoriei, acest mărturisitor al credinței a apărat cu mult curaj demnitatea persoanei umane devenind un simbol autentic al credinței creștine și al reconcilierii dintre popoare.
Articol
Fosta mănăstire franciscană din Vințu de Jos se numără printre cele mai valoroase și mai bine păstrate ansambluri monastice ale franciscanilor bulgari din Transilvania. Importanța sa este evidențiată de conservarea, în mare parte, a configurației arhitecturale din secolul al XVIII-lea și de numărul relativ redus al intervențiilor care i-au modificat caracterul originar.