Története majdnem Szent István koráig vezethető vissza. Mikor I. Béla király 1061–1062-ben Kolozsmonostoron megalapította Erdély első bencés apátságát, akkor a királyi ispánság tulajdonát képező Jegenyét az apátságnak adományozta. Az első írásos említések alapján innen számítható Jegenye és az egyházközség megléte. A településre legelőször a kunok és a besenyők törtek be, akiknek pogány hordái – felégetve a templomokat és lemészárolva a lakosságot – végigpusztították a Nádas és Szamos folyók vidékének honfoglalás óta lakott településeit. Alighogy Szent László király és utódai újra fölépítették a templomokat és eltakarították a véres romokat, 1241-ben betörtek a tatárok, és még iszonyatosabb pusztítást végeztek. A második honalapító IV. Béla király volt, aki 1263-ban újraalapította Kolozs monostort és birtokát, Jegenyét is. 1250 körül kőtemplomot építettek Szent Mihály arkangyal tiszteletére a jelenlegi templomkertben. Csakhamar belső ellenség támadt Jegenyére. A környező települések földesurai, a Gyerőff yek, a váralmási ispánság hadnagya, majd a gyaluiak és türeiek elhajtották jószágaikat és felégették házaikat. Az 1241-es és 1263-as év véres betűkkel emlékeztet Jegenye hányatott történelmére. A gyakori betörések és az örökös rettegés miatt a falu elszegényedett és olyannyira elnéptelenedett, hogy képtelen volt a máter (anyaegyház) fenntartására, és így az 1400-as évek környékén Egeres fi liájává vált. 1432-ben a jegenyei hívek Antal apáthoz fordultak, hogy bármely áldozat árán vállalják a „mater ecclesiae” fenntartását, mint a filiális egyház nyomorúságát. 1556-ban a reformátorok elnémították Kolozsmonostor és ezzel Jegenye harangjait is. Így néma maradt a szebeni szászok által 1252-ben öntött, gót betűs felirattal ellátott nagyharang, amely Európa egyik legrégibb harangja volt (1840-ben beolvasztották). Ez idő tájt a hívek nagy része református lett, a templom is református kézre került. 1579-ben Báthori István fejedelem a fi skusoktól saját pénzén visszavásárolta és a jezsuitáknak adományozta. Azután ismét református templom volt, de 1615-ben Bethlen Gábor újra a jezsuitáknak adományozta. Ezen két nemes gesztusnak köszönhető, hogy ma Jegenye – egyetlen kalotaszegi település gyanánt – római katolikus. A jezsuiták az 1606-os kitiltás után is visszajártak, hogy élesszék a hitet a jegenyeiekben. 1721-ben elfoglalta Jegenyén szolgálati helyét Jegenyei Kerekes István, aki a faluban született 1686-ban. 1787-ben beindult a katolikus iskola, melyet 1948-ban államosítottak. 1788-ban jezsuita kápolnát építettek a Tós-kertben. 1794-ben épült a régi plébánialakás, melyet 1981-ben lebontottak. 1866-ban Boér János építtette a jelenlegi templomot neoromán stílusban. (A templom méretei: 29 m hosszú, 10 m széles, 45 m magas.) A Kájoni Jánossal foglalkozó irodalomban a legtöbben azt állítják, hogy Jegenyén született. Tiszteletére a jegenyeiek 1998-ban emlékművet emeltek a templom előtti téren, 2003-ban a plébánia udvarán levő Kájoni-ház avatására is sor került. Dr. Hankó Vilmos Erdélyi fürdők, ásványvizek című könyvében Jegenyét mint gyógyfürdőt említi. Az Erdélyi Római Katolikus Tanulmányi Alap tulajdonát képező gyógyfürdő a múlt század közepén megszűnt. Jegenye nemcsak vallásában, hanem népviseletében és hagyományaiban is eltér a többi kalotaszegi falu protestáns magyarságától, mintegy szigetet alkot.
Adresă:
407012 – Leghia, nr. 182, com. Aghireșu, jud. Cluj
Tel.:
0775-513.003
E-mail:
Serviciu
Cantor: Palkó JózsefZi de adorație perpetuă: december 18.
Articol
Luni, 19 octombrie 2026, la ora 18.00, Academia Română din Roma a găzduit conferința intitulată „Episcopul Márton Áron – martor și simbol al Europei creștine”, un eveniment dedicat moștenirii spirituale a venerabilului episcop mărturisitor, evocând destinul unui păstor care, în mijlocul furtunilor istoriei, a rămas neclintit în slujirea adevărului evanghelic, a demnității umane și a libertății de conștiință.
Articol
În zilele de 18 și 19 octombrie 2026, la Roma au loc două evenimente de înaltă ținută eclezială și diplomatică, dedicate memoriei Venerabilului Episcop Márton Áron, una dintre personalitățile emblematice ale istoriei Bisericii din Transilvania în secolul al XX-lea. Înfruntând cu fidelitate neclintită furtunile istoriei, acest mărturisitor al credinței a apărat cu mult curaj demnitatea persoanei umane devenind un simbol autentic al credinței creștine și al reconcilierii dintre popoare.
Articol
Fosta mănăstire franciscană din Vințu de Jos se numără printre cele mai valoroase și mai bine păstrate ansambluri monastice ale franciscanilor bulgari din Transilvania. Importanța sa este evidențiată de conservarea, în mare parte, a configurației arhitecturale din secolul al XVIII-lea și de numărul relativ redus al intervențiilor care i-au modificat caracterul originar.