Misztikus szent?

Mert van misztikátlan is? Sziénai Szent Katalinról olvasom ezt a jelzőt, de más szentek is megkapták már. Az apropó: Virgo digna coelo címmel tartottak október 27–29. között Rómában és Sziénában egy nemzetközi kongresszust, melynek tárgya az 1347–1380 között élt „misztikus szent” szellemi műve volt. A nemzetközi találkozón különböző megközelítésekben vizsgálták a domonkos egyháztanító életművét, akit ötszázötven évvel ezelőtt, 1461. június 29-én avatott szentté II. Piusz pápa. Majd VI. Pál pápa 1970-ben a misztikus sziénai szentet Avilai Szent Terézzel együtt egyháztanítóvá emelte – olvasom a továbbiakban többször is a „misztikus szent” jelzős szerkezetet, és – persze jól ismerve Katalin élet(műv)ét – ezen nem is ütközöm meg, hanem inkább csak azon, amit ez a többszörös kiemelés takar… Most, mindenszentek előtt egy-két nappal önkéntelenül is arra gondolok, hogy mi van a többiekkel? A névtelenekkel. De még a kanonizáltak közül is sokakkal. Azok nem misztikusok? Lehet szentnek lenni – akár még csak az egyszerű, hétköznapi életszentség szintjén is – misztika nélkül? Aligha… Misztika nélkül senki sem lehet szent – legfennebb keresztény stílusú hős.

De nézzük csak meg, miért is van ez a különös megkülönböztetés. Tény, hogy egyes szentek látványosabban élték meg a hivatásukat, mint mások. Tény, hogy voltak és vannak helyzetek, amikor az ember értetlensége miatt Istennek az anyagvilág határait megérintve kell kimondania a maga igazságát – a megtestesülésen túl is, és ezt szokás misztikának nevezni. Ennek pedig egyedül csak az a veszélye, hogy ebben a leszűkítésben könnyen összezavarjuk a lényegest a járulékossal, és a jelenést a jelenlét elé helyezzük. A szenzációt az élet mélységes valósága elé.

Katalint egyébként én is nagyra tartom, de hogy őszinte legyek, nem amiatt, hogy nem evett, és csak az oltáriszentséggel élt, de még csak az extázisai miatt sem… Hanem inkább azért, mert volt bátorsága a gonosz hatalma ellenében átütően, alkutlanul hirdetni azt a Krisztust, akiben felismerte Isten igéjét, az Üdvözítőt – és tehette ezt azért, mert vele szenvedélyesen, az egyesülésig menően találkozott.

Minden szent ettől szent. És misztikus.

Farmati Anna sss, Vasárnap